“一部《桃花扇》澳门巴黎人彩票网，半部南明史。”8月11日晚，中山大学汉文系栽种、博士考虑生导师、广州市东说念主民政府文史考虑馆馆员董上德作客“广州诗词之夜”，以“《桃花扇》的特点与魔力”为主题，为遍及市民带来了一节别开生面的古典体裁课堂。

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仓买（黑龙江对小卖部的别称）门前堆了四个裹满泥浆的“垃圾堆”。

“广州诗词之夜”由广州市文联、广州新华出书刊行集团操纵，广州市文艺报刊社、广州购书中心、广州市作协经办。

《桃花扇》是清代体裁家孔尚任创作的神话脚本，全剧以侯方域、李香君的人情世故为干线，展现了明末南京的社会践诺，同期也揭露了南明弘光政权骤一火的原因，讴颂了对国度露胆披诚的民族强者和底层匹夫，展现了明朝百姓的一火国之痛，被誉为明清神话的压卷之作。

董上德先容，《桃花扇》名列中国古典戏曲五大名著之一，是古代戏曲体裁的岑岭，代表了中国古代历史剧作的最高确立，亦然寰球文化宝库中的瑰宝仙葩。梁启超更是赞其“结构之精严，文藻之壮丽，委用之遥深”，是“冠绝千古”的剧作。

“王国维把《桃花扇》看作和《红楼梦》相通具有确凿悲催性的作品——相干于迂腐在因果报应的幻想中，直面东说念主生之祸害的立场才是确凿的贤慧。”董上德以《赵氏孤儿》与《桃花扇》为例，为不雅众详备剖析了中国传统历史剧的两种写法。前者是粗鲁性的乐天，强调因果报应终圆梦的大团圆结局；后者则是杰出性的悲不雅，突显悟透东说念主生终解放的玄学念念考。

董上德以为，《桃花扇》的艺术魔力，在于重大叙述中的历史竟然、泛动期间中的悲催意蕴、时空退换中的史诗机趣：“从结构来讲，‘桃花扇’看周至剧最中枢的结构陈迹，调理厚实了全文，好意思满地竣事了双线结构的叙事。一个是历尽人情世故，为爱沉寄扇的侯、李爱情故事；另一个是诉说南明小朝廷兴一火的国度故事。这两个叙事序列筹备该戏的长久，并在妥当的时机束缚退换，使得《桃花扇》在叙事上兴隆迭起，如线如珠。”

董上德详备分析了侯方域和李香君的历史形象及体裁形象，侯方域是明末清初著名体裁家，作家在塑造其艺术形象时，以历史东说念主物为原型，很好地解决了历史竟然与艺术竟然的干系。李香君这个东说念主物原型则源于侯方域的《李姬传》。但孔尚任对李香君这个形象作了很迫切的创造，把侯、李二东说念主相见的时辰推后了4年，使得戏剧打破愈加聚首庸浓烈。

回到当下，今天的历史剧若何写？中国东说念主是否领有属于我方的史诗？董上德以为，咱们不错从孔尚任的写稿教诲获得一些启发：“率先要尊重历史，历史剧固然不错有假造的因素，然则大框架不成改。框架背后是作家对历史的解读，应建设在对史料的稳健考虑、对东说念主生的意旨探索以及对历史的领受推崇上。”

在他看来，东说念主们粗豪中国传统文化有新的理会。“从《桃花扇》来看，咱们有智商写出中国特点、中国作风、中国风格的史诗，写出历史飘浮点上的东说念主和事，以及在变化中的集体心态。”他说。

【采写】南边+见习记者戴雪晴

【通信员】杨乐娟

【图片】受访者提供澳门巴黎人彩票网